從 “母嬰室” 到 “育嬰室”：一字之變背后的育兒觀念革新

?近日，北京朝陽大悅城將原有母嬰室升級改造為育嬰室，這一細(xì)微調(diào)整引發(fā)社會廣泛關(guān)注?？此坪唵蔚拿Q變更，實則折射出我國公共服務(wù)理念的升級，以及社會對共同育兒觀念的積極回應(yīng)。

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在北京朝陽大悅城的全新育嬰室內(nèi)，自動門與隔簾將空間科學(xué)劃分，哺乳區(qū)為母親們保留了私密空間，而寬敞的換洗區(qū)則向父親們敞開懷抱。商場工作人員介紹，此次改造旨在適應(yīng)多元化的育兒場景，讓育兒不再是母親的 “專屬職責(zé)”。這一舉措迅速引發(fā)網(wǎng)友熱議，不少人表示，這體現(xiàn)了對育兒群體需求的精細(xì)化關(guān)照。

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事實上，這樣的變化正在全國多個城市悄然發(fā)生。在上海、深圳等地的部分商場，“超級奶爸區(qū)”“父嬰室” 等新型空間陸續(xù)亮相，為男性參與育兒提供了便利。這些看似微小的調(diào)整，恰恰回應(yīng)了現(xiàn)實生活中的育兒困境 —— 當(dāng)男性獨自帶娃時，更換尿布、喂食清潔等照護(hù)需求往往面臨場所缺失的尷尬；即便全家同行，“男士止步” 的標(biāo)識也無形中強化了育兒責(zé)任的性別劃分。?

回溯近年來，我國公共場所母嬰室覆蓋率顯著提升，為孕期、哺乳期女性及嬰幼兒提供了重要便利。但隨著社會發(fā)展，單一性別的空間設(shè)計已難以滿足多元化的育兒需求。專家指出，育兒過程中，除哺乳、集乳等需母親親力親為的事項外，沖泡奶粉、更換尿布等多數(shù)照護(hù)工作完全可由家庭成員共同承擔(dān)。

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空間設(shè)計是社會觀念的直觀體現(xiàn)。從 “母嬰” 到 “育嬰” 的一字之變，打破了 “育兒主要是母親責(zé)任” 的傳統(tǒng)認(rèn)知，彰顯了對平等育兒理念的倡導(dǎo)。深圳市作為全國較早將 “公共場所母嬰室配備率” 納入婦女發(fā)展規(guī)劃的城市，在這方面的探索尤為值得關(guān)注。當(dāng)?shù)夭粌H在公共場所同步設(shè)置母嬰室與父嬰室，還在地鐵站等空間有限的場所創(chuàng)新推出移動育嬰室。更令人暖心的是，遮光簾、高度適宜的桌椅等細(xì)節(jié)設(shè)計，充分考慮了嬰幼兒與家長的實際需求，讓公共服務(wù)更具溫度。

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推動育嬰室的空間革新，并非一蹴而就之事。它需要克服現(xiàn)有格局限制，因地制宜進(jìn)行改造，看似不夠 “緊迫”，卻關(guān)乎民生福祉。文明的進(jìn)步，往往就體現(xiàn)在對那些未被充分關(guān)注的需求的回應(yīng)上。這種以育兒者視角出發(fā)的精細(xì)化設(shè)計，正是建設(shè)生育友好型社會的生動實踐。

從 “母嬰室” 到 “育嬰室”，不僅是名稱的變更，更是社會觀念的進(jìn)步。它鼓勵著更多家庭成員共同參與育兒，推動著育兒責(zé)任從 “女性為主” 向 “共同承擔(dān)” 轉(zhuǎn)變。在建設(shè)現(xiàn)代化社會的進(jìn)程中，這樣的細(xì)節(jié)改善，正匯聚成推動社會文明進(jìn)步的強大力量。?

（綜合：中國青年報）